
Фото: из личного архива героя(ев) публикации.
«Жизнь – это не просто еда, сон, секс и оборона: поел, поспал, понаслаждался и ушел в глухую защиту, чтобы тебе никто не мешал. Это уровень животного. И человек будет на том же уровне, пока не задумается, зачем он живет», - начинает разговор 41-летний житель Барнаула Евгений Русаков.
Евгений с детства задавался недетскими философскими вопросами: кто мы, зачем живем, почему умираем, что ждет нас после смерти? Ответы получил, глубоко погрузившись в ведическое знание.

Фото: из личного архива героя(ев) публикации.
Когда Евгению было семь лет, у него при трагических обстоятельствах умер дедушка. Он помнит похороны и скорбь родных.
«Я тогда не понимал: что значит умер, почему его нет, что случилось? Мне отвечали: душа ушла. Но как ушла и куда?» - вспоминает свои мысли Евгений.
А в лет 10-11 у мальчика появилась красивая толстая книга - отец принес с работы. На картинках были странные сюжеты: колесницы, йоги, выходящие из океана животные, а между ним - человек…
«В сносках были пояснения, например, о том, что, пройдя определенный цикл рождения и смерти, душа получает тело человека и может осознано прожить эту жизнь. Я листал книгу и воспринимал ее не просто как сказу. Уже тогда я что-то начинал понимать», - говорит Евгений.
Но в целом у него была обычная жизнь, как у всех мальчишек, - улица, школа, спорт, а еще «крутые» кроссовки, костюм Adidas и игровая приставка Sony PlayStation – предел мечтаний подростков 90-х. В итоге, книга оказалась на чердаке, и лишь временами из года в год попадалась на глаза.

Фото: из личного архива героя(ев) публикации.
После окончания школы Евгений поступил в колледж, отучился и стал работать технологом в камнерезном цехе.
«Мне было тогда 23 года. Мой директор, в то же время и старший друг, поначалу был обычным – мог и наорать, и матом «вдохновить». А потом вдруг неожиданно изменился – перестал нецензурно выражаться, повышать на других голос, начал жечь благовония. Мне стало интересно, что с ним происходит. Он сначала не хотел рассказывать, говорил: мол, ты не поймешь. Но я был настойчив. В итоге он записал мне диск. И на этом диске были все ответы на вопросы, которые я себе ранее задавал», - рассказывает барнаулец.
А потом случилась авария. Евгений был за рулем, рядом - пассажир. На скользкой дороге машину занесло, и она влетела во встречное авто. Лобовое столкновение. Машина – груда металла. Евгений – в реанимации.
«Единственное, что я помнил – как открыл дверь и сел за руль. И сразу же - палата, а рядом мама сидит. Момент аварии полностью стерся из памяти. Спросил: «Где мы, почему я здесь?» Мама мне все рассказала. С пассажиром, как оказалось, все было в порядке, просто чуть ударился. После этого меня штормило несколько месяцев…», - вспоминает Евгений.
После этих событий в 2009 году молодой человек осознанно встал на путь духовного развития, который привел его в Международное общество сознания Кришны.

Фото: из личного архива героя(ев) публикации.
Встречи единомышленников проходили каждые две недели в ДК Моторщиков Барнаула. Атмосфера на этих встречах, по словам Евгения, была приятной, а люди позитивными и счастливыми. Мужчина к тому времени изучил многие религиозные течения, и понимал, что ни о какой секте в этом случае речи не идет.
«Я погрузился во все это с головой. С полгода слушал лекции, мы собирались, читали книги, обсуждали, готовили священную пищу – прасад. И однажды к нам в Барнаул приехал монах, который предложил мне отправиться в Индию – пока просто для ознакомления», - рассказывает барнаулец.
Не раздумывая, Евгений на 40 дней уехал в паломнический тур. Великолепные храмы, необычная культура, будоражащие сознание запахи… Мужчина признается, что получил тогда культурный шок.

Фото: из личного архива героя(ев) публикации.
«Эмоции зашкаливали, мне казалось, что прошло не 40 дней, а несколько лет. Мы проехали с группой по храмам примерно 15-ти городов, к нам присоединялись люди из разных стран. А сколько там языков! Около 10-ти только внутри страны, а вообще до 30», - поражается Евгений.
В этой поездке наставник барнаульца в шутку предложил ему стать монахом в храме. Однако Евгений воспринял предложение вполне серьезно.

Фото: из личного архива героя(ев) публикации.
«В России в тот момент у меня должна была сложиться семейная жизнь. Но меня уже не ждали. Было немного досадно, но, наверное, к лучшему. После возвращения из тура я начал практиковать, проповедовать, раздавать литературу, читать мантры. И параллельно оформил визу», - рассказывает мужчина.
Российское духовное посольство общества сознания Кришны договорилось с индийским, чтобы отправить Евгения в индуистский лотосный храм Радхи-Говинды в городе Тирупати в Южной Индии.
Службу Евгений начал в 2014 году. Храм его ошеломил: трехъярусное бело-золотистое здание посреди огромного цветка лотоса, который символизирует лотосные стопы Кришны. На главном алтаре длиной 10-15 метров установлены величественные статуи Кришны и восьми других божеств.

Фото: из личного архива героя(ев) публикации.
По словам барнаульца, там служили монахи из разных стран, однако из России он был единственным.
«Я был брахмачари – ученик, который соблюдает обет, учится управлять своими чувствами, занимаясь чистым, преданным служением богу. Просыпались мы в 3 утра, затем обязательно полное омовение, так как тело потеет и оскверняется за ночь, - рассказывает о распорядке дня Евгений. – Далее надевали духовную одежду – дхоти. Это шестиметровое полотно, похожее на запорожские шаровары, белого, желтого или оранжевого цвета. И наносили на тело белой глиной священные знаки – тилаки».

Фото: из личного архива героя(ев) публикации.
Жили ученики в комнатах примерно 6 на 10 метров, рассчитанных на 20-30 человек. Вместо кровати - каримат. В 4.30 начиналось первое служение – Мангала Арати. Сначала - приветствие и подношения божествам, а далее следовала мантра-медитации с четками. Как пояснил Евгений, в четках 108 бусин, и во время медитации их нужно перебрать по кругу 16 раз подряд. На это в среднем уходило два часа.
«Это как с утра на тренировку сходил, зарядился энергией. Ты становишься пуленепробиваемы, вывести из себя тебя очень сложно», - делится мужчина.
Затем с 7.30 до 8.00 проходило еще одно служение. Далее в течение часа ученики слушали лекции, которые читали старшие преданные монахи.
«Читали, в основном, на английском языке. Но английский был сильно замиксован с другими языками, и я понимал 25-30 процентов. Там был переводчик, но смысл порой и без перевода понимался. А если что-то не понял, то тебе на пальцах могли объяснить», - говорит Евгений.

Фото: из личного архива героя(ев) публикации.
После лекций начинали трудиться: кто-то готовил, кто-то наводил чистоту в храме или стирал одежду, другие тренировались игре на музыкальных инструментах и на разные мотивы пели махамантру. Также занимались распространением священных книг, подготавливали алтарь к служению – делали омовение, плели гирлянды из свежих живых цветов. Кстати, чтобы брахмачари допустили на алтарь, ему нужно прослужить не менее трех лет. Евгения же допустили в течение года – говорит, заслужил. А вообще вид служения у учеников менялся каждые два-три месяца.
«Я и туалеты шоркал. В каждом храме туалет и кухня должны быть в идеальном состоянии, как в хирургическом кабинете!» - рассказывает мужчина.

Религиозные праздники в храме потрясали воображение. Особенно Евгению запомнился один, когда статуи божеств с головой заваливали цветами.
«Для меня это было сумасшествием! Откуда столько лепестков? И жасмина, и розы, и других цветов! Такой невероятный запах стоял на весь храм… В такие моменты испытываешь восторг, удовлетворенность и счастье одновременно», - делится Евгений.

Фото: из личного архива героя(ев) публикации.
Еда в храмах была специфической из-за большого количества специй (как принято в Индии), хотя и готовилась из обычных продуктов. Монахи не употребляют мясо, рыбу, яйца, лук, чеснок, черный чай и кофе. На рынках закупаются фрукты, овощи, сыр, топленое масло, рис, мука и так далее.
«Например, готовили блюдо сабджи – тушеные овощи с рисом, разнообразные сладости из гороховой муки типа конфет и пирожных. Что касается специй (кардамон, фенхель, кунжут, кориандр и множество других), то они смешиваются в разных пропорциях в зависимости от блюд. Их рецепты, кстати, описаны в книге «Ведическое кулинарное искусство», - говорит Евгений.
Если монах подвергся чревоугодию или какому-то другому греху, то его наказывали. Однако наказание было не жестким, а разумным и поучительным.

Фото: из личного архива героя(ев) публикации.
«Допустим, человек расслабился и позволил себе выпить Coca-Cola. Так ему еще вдогонку купят много газировки и предложат выпить. То есть дадут понять, что это не главное, это не ценность. Либо просто могут предложить отправиться домой, понаслаждаться и вернуться, когда созреешь. Только не факт, что примут обратно в храм», - говорит Евгений.
Кстати, уделяя все время духовному развитию, монахи практически не заботились о развитии физическом.
«Из 100 человек максимум пятеро занимались физкультурой. Довольно часто у многих болела шея. Я пытался приучить некоторых хотя бы делать зарядку», - говорит Евгений.

Фото: из личного архива героя(ев) публикации.
В храме лотоса барнаулец прослужил год. После там ему дали рекомендацию на духовную инициацию, которую Евгений прошел уже в России, в ведическом храме под Иркутском.
«Во время этого таинства собираются люди, проходит огненный ритуал, читаются мантры. Монах дает обет: каждый день читать 16 кругов махамантры, не убивать живых существ без надобности, не употреблять мясо, яйца, рыбу, вещества, вызывающие интоксикацию, не заниматься беспорядочным сексом. Но это не значит, что кругом одни запреты. Хочешь секса – женись и наслаждайся, заводи детей. Никто не запрещает испытывать простые человеческие радости. Природа души – радоваться, наслаждаться жизнью, петь, танцевать, быть счастливым», - делится Евгений.

После инициации барнаульцу было дано духовное имя Яшоматинандан дас (дас – это слуга бога), и он продолжил служение в России. Как и в Индии, жил в храмах, занимался распространением книг, проповедовал. А потом во второй раз отправился в индийский лотосный храм.
«И там я уже носил не белые одежды, а цвета шафран. Белый цвет – для учеников. А шафран носят настоящие монахи. При этом и ответственность другая. Необходимо постоянно поддерживать свой авторитет, быть очень сконцентрированным», - рассказывает Евгений.
Во вторую поездку он занимался только служением, проповедовал, предлагал священные книги на улицах городов. Кстати, по словам Евгения, заинтересовать человека в Индии в 10 раз проще, чем в России. Индийцы, на его взгляд, боле добродушные, открытые, а еще с почтением относятся к религии.

Фото: из личного архива героя(ев) публикации.
Вторая поездка в Индию продлилось также год. На больший срок Евгений оставаться не планировал, в том числе из-за жаркого климата.
«Там ночью жара 35 градусов, а что уж говорить про день… А я человек, который любит обливаться холодной водой, закаляться. Спасаться от жары иногда приходилось в торговых центра или каких-то административных зданиях, где есть кондиционеры», - говорит мужчина.
Служением Кришне Евгений занимался до пандемии коронавируса. А сейчас у него обычная, как говорится, светская жизнь. Почти обычная. Он открыл свое дело (работает с камнем), занимается спортом. Однако до сих пор ходит в храмы и соблюдает данные при инициации обеты.
«Я не принимаю алкоголь, не ем животную пищу, занимаюсь чтением мантр, стараюсь избегать общения с привлекательными девушками, но с одной можно, - улыбается мужчина. - Если ты хочешь быть всегда в обучении, то посвящаешь жизнь служению богу. Я же решил применить полученные знания на практике в обычной жизни».

Фото: из личного архива героя(ев) публикации.
А еще у Евгения сохранилась длинная прядь волос на макушке (Шикха). Это место считается самой верхней чакрой тонкого тела, расположенной над родничком. Прядь, которую Евгений заплетает в косичку, считается духовной антенной, соединяющей с божествами.
Мужчина говорит: аскеза была для него вызовом, который он с легкостью преодолевает и по сей день. Сейчас он находится в гармонии с собой и с миром:
«Служение сделало меня духовно сильным и прокачало в бытовом плане. Я понял, что допустил в жизни много ошибок. Но стараюсь не сожалеть ни о чем и не переживать. Я желаю всем любви и счастья!»

Фото: из личного архива героя(ев) публикации.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
Обостряет зрение, убирает наваждения. Чудеса Казанской Божьей матери на Алтае
По словам алтайского священника Константина Метельницкого, Казанская икона - одна из самых почитаемых икон в России. У нее неисчислимое количество точных копий, которые православные также считают чудотворными (подробнее)